Sunday, July 29, 2012

Ανάσταση - Παράλογη άρα Αλήθεια.



Crucifixus est Dei filius,
non pudet, quia pudentum est.
Et mortuus est Dei filius,
prorsus credibile est, quia ineptum est.
Et sepultus ressurrexit,
certum est, quia impossibile est
Quintus Septimius Florens Tertullianus

Ο υιός του Θεού σταυρώθηκε,
αυτό δεν φέρνει όνειδος επειδή είναι επονείδιστο.
Και ο υιός του Θεού πέθανε,
αυτό είναι άξιο πίστης επειδή είναι παράλογο.
Και μετά τον ενταφιασμό του αναστήθηκε,
αυτό είναι βέβαιο επειδή είναι αδύνατο.

Είναι η Ανάσταση του Χριστού πραγματικό γεγονός;

Η απάντηση μπορεί να έρθει από ένα απροσδόκητο μέρος…

Καιρό πριν, διαβάζοντας το "Η Γέννηση της Τραγωδίας" του Νίτσε, κατάλαβα πως όσα νομίζουν μερικοί ότι γνωρίζουν για τον "άθεο Νίτσε" δεν ισχύουν. Ο Νίτσε σε αυτό το κείμενο αναφέρεται σε πράγματα που άνετα μπορούσαν να είναι μέρος... θεολογικού κειμένου. Μιλάει για τον πρωταρχικό Εν και για το πως ο διονυσιακός άνθρωπος μέσα στην έκσταση του έρχεται σε αρμονία μαζί του. Αναλύει ακόμα και την αντίθεση του με τη θρησκεία της εποχής του, η οποία αντίθεση έχει να κάνει με το ότι η θρησκεία έγινε θρησκεία λογίων (ενώ η Λογική δεν μπορεί να εξηγήσει τον κόσμο!). Καταφέρεται εναντίον της Επιστήμης και της Λογικής που προσπαθούν να εξηγήσουν τον κόσμο εμμένοντας απλά στην φαινομενική επιφάνεια του.

Ίσως λοιπόν το να αναλύσουμε λογικά κάτι δεν είναι η λύση. Ίσως πρέπει να σταθούμε «παράλογοι» μπροστά στο πρόβλημα για να βρούμε τη λύση του. Αυτό δεν κάνουν άλλωστε και οι επιστήμονες που θαυμάζουμε σαν «ιδιοφυΐες»;

Αναστήθηκε.
Το πιστεύουμε; Όχι.

Η ανάσταση ενός ανθρώπου αφού έχει πεθάνει είναι ένα βαθιά παράλογο γεγονός. Δεν μπορεί να συμβεί με βάση τα όσα γνωρίζουμε. Και όμως για αυτό ακριβώς το λόγο μας παρακινεί ο Σεστώφ (Shestov) να το πιστέψουμε! Γιατί πρέπει να πιστεύουμε τα «λογικά» πράγματα; Τι αληθινό είναι λογικό; Είναι λογικό το ότι ζούμε χωρίς κανένα λόγο και μετά γινόμαστε λίπασμα χωρίς επίσης κανένα λόγο; Γιατί η αθανασία είναι παράλογη ενώ η τυχαία ύπαρξη λογική; Ποιος ανόητος μας έχει εμφυσήσει τέτοιες ιδέες;

Αναστήθηκε.
Το πιστεύουμε; Όχι.

Πολλοί σου λένε ότι Τον είδαν να ανασταίνεται. Εσύ όμως δεν τους πιστεύεις. Στο λένε. Το αρνείσαι. Αρνείσαι την ίδια σου την ύπαρξη. Μια ύπαρξη που σου φωνάζει ότι δεν είσαι ένα σύνολο από κρέας και κόκκαλα. Και όμως είσαι λογικός. Πιστεύεις ότι θα πεθάνεις. Όμως η ίδια η ζωή είναι παράλογη. Εσύ λογικά δεν μπορείς να βρεις το νόημα της. Γιατί είναι κρυμμένο εκεί που δεν ψάχνεις. Σταμάτα να σκέφτεσαι. Δες με κλειστά τα μάτια. Στο λένε. Δεν ακούς. Θέλεις να δεις. Αλλά και να έβλεπες δεν θα πίστευες. Γιατί είσαι λογικός. Θα έψαχνες να βρεις την «τρύπα», το «κόλπο». Μια ζωή μέσα στη λογική. Πως θα γίνεις τώρα παράλογος; Πως θα ξεκινήσεις τώρα να ζεις;

Αναστήθηκε.
Το πιστεύουμε; Όχι.

Αυτός έζησε και πέθανε αθώος. Εσύ πιστεύεις ότι έκανε κάποιο κόλπο. Ή ακόμα χειρότερα ότι ήταν ένας κοινός ψεύτης. Ένας κοινός ψευτράκος που απλά τον έπιασε κρίση συνείδησης και θυσιάστηκε έτσι… για πλάκα! Σου λένε ότι αναστήθηκε. Άλλοι το έγραψαν για να ικανοποιήσουν τη σύγχρονη ανάγκη σου για «γραπτές πηγές». Όπως δεν πίστευες τον Όμηρο, έτσι δεν πιστεύεις και αυτούς τώρα. Είσαι ό,τι σου έχουν πει να είσαι. Ακούς ό,τι σου λένε να ακούς. Είσαι ένα γελοίο ανθρωπάκι που αν δεν δει την έγκριση των «πνευματικών του» δεν θα πει το «ναι, το είδα». Δεν θα πέθαινες ποτέ επειδή είδες κάτι που ήταν παράλογο και κανένας δεν πίστευε. Δεν έχεις τα κότσια για κάτι τέτοιο. Απλά ακολουθείς. Αν δεν σου πουν οι «έγκυρες» πηγές ότι είναι έτσι, δεν πιστεύεις. Ό,τι όμως και να σου πουν, όσο παράλογο και αν είναι, το δέχεσαι αδιαμαρτύρητα.

Υπάρχουν παράλληλα σύμπαντα; Ναι.
Αναστήθηκε.
Το πιστεύουμε; Όχι.

Γίνε παράλογος και δες κατάματα αυτό που δεν βλέπεις: Ανάσταση σημαίνει νίκη επί του θανάτου. Δεν βλέπεις; Δεν είσαι απλά αίμα και κόκκαλα. Είσαι ένα φωτισμένο πλάσμα. Και δεν έχεις ανάγκη από πηγές (που έχεις) ή από μαρτυρίες ή από εμπειρικά δεδομένα (που επίσης έχεις) για να πιστέψεις. Είσαι ένα βαθύτατα παράλογο πλάσμα ριγμένο στον κόσμο και αγωνιάς καθημερινά για το ποιος είσαι και που πας. Δεν ξέρεις τίποτα αλλά γνωρίζεις ότι υπάρχει νόημα σε όλα αυτά.

Πρέπει να είμαστε παράλογοι! Όπως παράλογη είναι και η ζωή! Ποτέ η λογική δεν έχει δώσει λύση σε σημαντικά προβλήματα (άλλωστε ο Godel έχει αποδείξει ότι δεν μπορεί  η λογική να απαντήσει σε όλα και ούτε καν να μας βοηθήσει σε απλά θέματα όπως  το «να αποδεικνύει ότι αυτή η πρόταση δεν αποδεικνύεται») ενώ αντίθετα η ενόραση και η διαίσθηση έχει δώσει λύσει σε πολλά. Επιστημονικά αινίγματα αιώνων έχουν λυθεί με παραλογισμούς –όχι με τη «Λογική». Η λογική σου σε κάνει να πιστεύεις στο «άπειρο». Και όμως δεν το έχεις δει ποτέ… Παράλογο; Η λογική σου σε κάνει να πιστεύεις ότι υπάρχουν προβλήματα χωρίς λύση («αυτή η πρόταση δεν μπορεί να αποδειχθεί») και όμως «ξέρεις» ότι δεν υπάρχουν. Παράλογο;

Ζούμε. Κάνουμε κατά βάση κάτι παράλογο.

Ίσως η ερώτηση πρέπει να τεθεί διαφορετικά.

Όπως λέει και ο Ρίλκε, ο σκοπός της ζωής είναι να ηττηθεί από μεγαλύτερα πράγματα.

Πέθανε.
Το πιστεύουμε; Όχι...


  > Main articles / Κύρια άρθρα   > Limits of Science   > Όρια της Επιστήμης
  > Religion & Science Unification   > Φιλοσοφία Επιστήμης & Θρησκείας

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...